神社や仏閣巡りが趣味で日本の津々浦々を旅し、現地でお参りをしてお札やお守りを授かったはよいが、毎年はさすがに行けず、ずっと手元にあるという人も多かろう。
■お札やお守りは一年経ったらやはり返すもの？
お札やお守りは原則、というわけではないがやはりそのご利益は一年程度。家からすぐに行ける距離の神社や仏閣のものならば、やはり年末年始のお焚き上げや、それ以外の時期でも授かった同じ神社のお札納め所に持参すればよい。よほど特殊な御祭神の神社でなければ、ほかの神社で授かったものでもお焚き上げに受け入れてくれる。
★ほかの寺社の納め所やお焚き上げに出す前に確認したいことは？
ただ、その場合も念のため相性があまりにもよくなかろう神社や仏閣のものは持ち込まぬほうがよいな。例えば狐と狼は宿敵で、古来は狐の祟り避けに狼を描いた護符を貼ったりもしたゆえ、稲荷神社で授かったものを三嶺神社に持ち込む、またはその逆は避けたいのう。源氏と平氏、それぞれにゆかりを持つ寺社のものも同じじゃぞ。
・・・と、考えて持ち込むのも、なかなか骨が折れる作業じゃ。ならばやはり授かった寺社に、が無難ではある。しかし、旅行先で授かった場合は、毎年そう簡単に授かった神社に行けぬのはしかたのないことじゃ。新幹線や飛行機代に加えて日帰りでは難しい場所ならば、泊まりがけとなりより一層に費用がかさむ。
本来は一度でも縁を結んだ神社には一年に一度は足を運び、古いお札を納めると共に新たなお札を授かるのが一番ではあるが、無理ならば次善策がある。
1. 郵送で『お焚き上げ』
一つは古くなったお札やお守りを郵送で授かった神社に送り、お焚き上げしてもらう方法じゃ。
※これは神社によっては受け付けていないので、一方的に送りつける前に確認したほうがよいぞ。
郵送でお焚き上げが可能と分かったなら、お札は長いものではあるが折りたたまずそのまま、授かったときに包まれていた紙が残っていればそれに、なければ半紙や綺麗な白い紙で包む。
そのまま入る大きさの封筒を用意し、宛先を書く。宛先名は受け付けてくれるか確認したときに教えてもらえるであろうがたいがいは『社務所』『事務所』宛で『お焚き上げ希望』とお書き添えくださいなどと言われることが多かろう。
そして、封筒にきちんと入れて封をしたら、郵便局から定形外郵便で送る。さらに……強制でも義務でもなく「お気持ち」の問題ではあるが、ただ送りつけるのではなくお焚き上げ料を現金書留で送るとよいぞ。金額は決まっておらず、お気持ち次第ではあるが授かった御札と同額程度を送る人が多いと聞いたことがある……。
★御札を入れる封筒に現金を入れるのは絶対ダメ！
現金書留にすると手数料がかかるゆえか、単に知らぬのか、たまに御札の封筒に現金を入れる人もいるそうじゃな。しかし絶対ダメじゃ。郵便法で禁止しており、法律違反であるぞ。お焚き上げ料をせっかく納めるのであれば、手数料はやむおえぬものと割り切り現金書留にするか、あるいは振込を受け付けているモダンな寺社も昨今はあるゆえ、振り込むのもアリじゃ。
2. 遠方の寺社の分祠・分院や関連する寺社を近隣で見つけてそこに納める
もう一つの手段は、遠方の寺社の分祠・分院や、同じ御祭神を祀った関連する近くの神社に納めに行くことじゃ。
有名な寺社には「出張所」的に分祠や分院があることが多い。出雲大社の分院は東京の六本木にある。伊勢神宮の御札を返しに行けぬが関東住まいであるなら、東京大神宮が『東京の御伊勢様』で、伊勢神宮の御札を納めるならば安心じゃな。
ほかにも、八幡宮、神明神社、熊野神社や春日神社、白山、住吉などなど同名の神社が各地にあるゆえ、それらは授かった神社に行けないとしても同名の神社に納めることは容易であろう。
★御札やお守りを返納するのは「お礼参り」「願ほどき」の意味も
御札やお守りの中には期限がないとされるものもあり、実際にもご利益はなくなれど持っていて害になるものでもないのであるが、返納したほうがよいのは「願い事」をしていた場合じゃ。叶ったなら感謝を伝えるために、そして叶ってなければ「願ほどき」も必要なのじゃ。
例えば、4年前に片想いしていたA君との恋愛成就を願って授かった御札やお守りが、A君はどうでもよくなり今はB君が好きで両想いになりたいと思うているなら、A君について祈願したときに授かったものは返納したほうがよいのじゃ。
このあたりは以前にも詳しく話しているゆえ、そちらの記事をご確認あれ。
何をしても願いが叶わないなら……願掛けより『願ほどき』が必要かも！？